Fikiria juma la kawaida katika dunia tunayotaka. Muuguzi hutumia zamu yake na wagonjwa badala ya karatasi, kwa sababu programu inafanya kazi kwa ajili yake na inawajibika kwa chama chake. Mtafsiri ambaye kazi yake imebadilika hupokea sehemu ya kile mashine zinachopata kutoka kwa lugha ambazo watu kama yeye walizifundisha. Familia inapata Ijumaa yake ya alasiri tena, kwa sababu faida za otomatiki ziligeuzwa kuwa muda badala ya faida. Hakuna anayekataliwa mkopo, ruzuku au viza na mfumo ambao hawezi kuuliza. Teknolojia ya yote haya tayari ipo; kinachokosekana ni nguvu ya kuamua jinsi inavyotumika.
Nguvu hiyo haitasimama kwenye mpaka, kwa sababu hakuna kilichoelezwa hapa kinachofanya hivyo. Mifumo inayojengwa katika miji michache itatawala maisha kila bara, mtaji huenda haraka kuliko bunge lolote linavyoweza kufuata, na sayari inayopasha joto haikaguzi pasipoti. Zana zetu, wakati huo huo, bado zinaishia ukingoni mwa taifa. Hiyo ndio kutolingana iliyo mzizi wa karne hii, na hakuna nchi itakayoitatua peke yake.
Kwa hiyo tunajenga kuelekea demokrasia inayofika zaidi ya mipaka. Sheria zinazowafunga wenye nguvu kila mahali, taasisi zilizo juu ya kiwango cha kitaifa zinazowajibika kwa watu badala ya serikali, na sakafu ya heshima inayoshikilia popote ulipozaliwa. Si dunia bila tofauti, bali dunia ambako bahati ya mahali pa kuzaliwa haiamui tena thamani ya maisha.
Kila mtu tunaompanga na kila sheria tunayobadilisha ni hatua kuelekea upeo huo, na kila moja hufanya inayofuata iwe rahisi. Tunajenga vuguvugu linaloweza kubeba nguvu kuvuka mipaka, si kwa kuchukua nafasi ya demokrasia ya kitaifa bali kwa kuifanya ijibu kusudi kubwa zaidi.
Siku moja, watu watawachagua wawakilishi kwenye taasisi zenye mamlaka ya kutawala nguvu ambazo hakuna nchi inayoweza kuzitawala peke yake. Hadi wakati huo, tutabeba upeo huu katika kila taasisi tunayoweza kufikia. Hatuombi mtu yeyote kuchagua kati ya nchi yake na dunia. Tunakataa kuacha wachache watawale yote mawili.
Tunatumaini tumekosea. Lakini tungependa kuwa tumejipanga na tukose, kuliko kuwa sahihi na kuchelewa.